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走进印度之十六 鹿野苑和考古博物馆  

2016-06-09 20:54:47|  分类: 外面的世界很精彩 |  标签: |举报 |字号 订阅

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走进印度之十六   鹿野苑和考古博物馆 - 海哥 - 海哥的博客

 鹿野苑全景图

瓦拉纳西之所以被印度人视为圣地,是因为佛祖释迦牟尼第一次布道讲法在这里进行,并使佛教传播开去的地方。

据传,公元前5世纪,佛祖释迦牟尼就曾经来到瓦拉纳西,在位于现在城市东北的鹿野苑首次布道传教。公元7世纪,中国唐代高僧玄奘曾到这里朝圣,因此才有了《大唐西域记》里对这座城市的详细描绘。公元前3世纪,印度历史上第一个统一的王朝“孔雀王朝”的阿育王时期,和第二个统一王朝“笈多王朝”都在这里建了很多庙宇和宫殿。今天,瓦拉纳西虽然只是一座中等城市,但它在印度教和佛教上的地位是不可动摇的。

鹿野苑是一个很大的佛教遗址公园。相传菩萨曾经为了保护鹿群,化现为鹿王,把自己献给了国王。国王知道后被菩萨深深地感动了。国王就建了这个公园,用来保护鹿群。鹿野苑因此而得名。

在常人眼里,佛就是神,可在印度人眼里,佛不是神,而是人。印度语中的“佛”是“知者”和“觉者”的意思,也就是说觉醒的人,大彻大悟的人就是佛。话说悉达多王子在伽耶山的菩提树下合掌闭目,排除外界干扰,经过激烈的思想斗争,悟出了人世间的许多道理。他想到芸芸众生尚在生死轮转之中,被许许多多看似现实的东西所迷惑,需要为他们拂去心头的污秽,指出解脱苦难的道路。“伽耶顿悟”后,悉达多成佛了。然后,他决定到有众生的地方去,把自己想通的道理讲给大家听。他便离开山林,怀着“普度众生”的心情,向迦尸城(即瓦拉纳西)走去。他走了三百里来到鹿野苑,找到当年曾经一起修行的桥陈如、十力迦叶、阿舍婆誓、摩诃跋提四个人,收他们为弟子,又教化了摩男俱利,也为他做了“剃度”。接着就设堂讲道,向他们阐述了“苦、集、灭、道”四真谛,讲了生死轮回、善恶因果、以及修行超脱之道。还建立了历史上第一个僧团。这就是佛史中的“初转法轮”,传说中的“说四圣谛,度五比丘”。

佛主布道讲法后,佛法传播开去,僧团从五人增加到六十人,再发展到一千五百人,鹿野苑成了佛教学说中心。后来,阿育王崇尚佛法,专门访问了鹿野苑。为了纪念他的访问,鹿野苑竖起了阿育王柱,石柱上的狮子像,现在已成为印度的国徽。再后来,玄奘不远万里,来到这里,他描述道:“鹿野伽蓝,区界八分,连垣周堵,层轩重阁。”可见那时候佛塔、寺庙林立,弟子逾千。到沙贾汗时期(莫卧尔王朝的第三代君主),他歧视伊斯兰教之外的所有宗教,并加以迫害,鹿野苑惨遭破坏。现在我们只能通过遗址和考古博物馆的陈列品来想象那时的繁荣了。

 在鹿野苑旁边是考古博物馆,里面成列着阿育王石柱等珍贵文物,但不容许带入照相机和录像机。

鹿野苑范围不小,东西不多,不悟佛道,甚觉乏味。但了解了佛陀的故事,则变得有滋有味了。

 走进印度之十六   鹿野苑和考古博物馆 - 海哥 - 海哥的博客 

走进印度之十六   鹿野苑和考古博物馆 - 海哥 - 海哥的博客
 这是前来朝圣的僧人做出打坐的姿态留影,以仿效佛祖,潜心研佛。
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 东南亚的佛教徒数百人组团前来朝圣,一律赤脚而行。
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 据传,这就是当年佛祖释迦牟尼向弟子们布道传法的地方。走进印度之十六   鹿野苑和考古博物馆 - 海哥 - 海哥的博客
 这个建有亭子,并用围栏保护起来的高台,据说就是佛祖初转法论时打坐的台子。
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 美女队友们在参观
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 僧人在向来朝圣的信徒讲解
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 这些远道而来的朝圣者,虔诚地诵经做佛事。

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      这是阿育王时期建造的达美克塔,笈多王朝时重建,在土耳其人的大破坏中保存了下来,现在是苑中最大的一座遗址。
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            与鹿野苑一墙之隔的印度教寺庙

                             海哥 2016.6.9

   


 


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